|
|
География и местоположение
…Существуют места, где история неизбежна.
Места, чья география вызывает историю к жизни…
И. Бродский
Если сузить историческую панораму до истории Анапы, то она в традиционном изложении выглядит примерно так: сначала Синдская Гавань – столица синдомеотов, затем Горгиппия боспорян. Название дано по имени Горгипа – брата боспорского архонта и царя синдов Левкона, присоединившего полис к Боспору в середине IV века до н.э., хотя впервые упоминается имя города у Страбона в I веке, наряду с Синдикой. Горгиппия в середине III века гибнет. Затем «темные века» продолжительностью в тысячу лет.
Здесь город был и порт...
Остатки мола видны над волнами.
Соседний холм насыщен черепками...
Но город стерт, как мел с доски...
М. Волошин
Лишь в XIV веке Генуя помечает «Maпу» – Анапу на своих картах. В конце XV века турки-османы-оттоманы ставят свои фелюги в Анапской бухте, а спустя 300 лет, в конце XVIII века, строят мощную крепость Анапу, останки которой в виде Восточных, «русских», ворот стоят до сих пор. С конца XVIII века русские войска и флот неоднократно берут приступом Анапу, но, по мирным, османо – турецким договорам, она отходит к Турции. Только с 1828 года русские оставляют здесь воинский гарнизон, покидавший крепость лишь на время Крымской войны.
Выдающийся русский ученый, археолог Н.И. Веселовский, хорошо знавший Анапу на рубеже XIX–XX веков, происхождение имени Анапа связывает с понятием бог в черкесском языке – «там пребывала главная святыня народа». Любопытно, что и Арриан Флавий во II веке называл Анапу Святой Гаванью.
Веселовский категорически настаивает на искусственности перевода слова «анапе» как «нос», «конец стола», «край стола», «столообразный выступ берега», предложенный Л.Г. Лопатинским в 70-х годах XIX века.
«Горгиппия», понимаемая как «горго» – грозный и «ипп-ос» – конь, т.е. грозный конь, напомнит местному краеведу легенду о золотом коне Александра Македонского, спрятанном в подземных переходах Высокого берега, а заодно подскажет возможный возраст нашего города, так как еще Эвлия Челеби, рассказывая об Анапе, видел сохранившуюся беломраморную цитадель – Горгыпай Анапай, создание которой он связывает также с Македонским.
Наша древняя история внушает невольное уважение. Показывая гостям город, экскурсоводы упоминают о старой условной границе между Азией и Европой по Боспорскому (Керченскому) проливу, о единственном сегодня в России музее под открытым небом – раскопе древнегреческого полиса Горгиппия и о городе Росия на месте нынешней станицы Голубицкой, откуда, по мнению академика О. Трубачева, это имя перешло на государство Российское в XVI веке.
Они рассказывают и об игумене Никоне в Тмутаракани, писавшем начальные строки «Повести временных лет». О дочери Темрюка – второй жене Ивана Грозного. О М.Ю. Лермонтове на Тамани и в Анапе. О В.А. Будзинском, который первый сказал о мировой курортной значимости анапского взморья, и о династии царского генерала Д.В. Пиленко, пионера-виноградаря на Черноморье, автора сохранившейся до наших дней планировки города. О его внучке Елизавете, ставшей знаменитой поэтессой «серебряного века» Е.Ю. Кузьминой-Караваевой, а потом и легендарной в Париже матерью Марией, ныне святой мученицей монахиней Марией (Скобцовой). Конечно, рассказывают и о касогах-адыгах, под водительством князя Инала ушедших с Быгурыпса/Анапки в нынешнюю Кабарду, под Эльбрус, но оставивших имя своего божества, Анапа-Нага, «дающего просо», будущему адыгскому аулу рода Заноко (Жане) в окрестностях Анапы...
...мешались обычаи, боги, жены.
Народ вливался в народ.
Где победивший, где побежденный,
Никто уже не разберет.
Копнешь язык и услышишь нередко
Отзвуки чужих фраз.
Семью копнешь и увидишь предка
Непостижимых рас.
Илья Сельвинский
Анапчанам есть чем гордиться перед Москвой или Киевом, имея такую длинную и славную историю за плечами.
Но это еще не все...
|
|
